惜物教育正当时

习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！

所谓谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，一粥一饭，当思来之不易。无论在什么年代，都应当珍惜我们所拥有的，避免浪费。而对于孩子而言，更应该从小培养其惜物的态度。下面就让我们一起了解下这所学校是如何进行惜物教育的。

对孩子而言，除了鼓励他们劳逸结合，坚持学习、锻炼、劳动外，还有一点不容忽视，那就是进行惜物教育。

当下，我们常常可以看到这样的现象：过年过节，剩菜剩饭似乎是一种常见的现象。在校园的失物招领处，经常堆放着许多无人认领的衣物、文具等，不少还是崭新的。在教室的垃圾桶里，才写了几页的本子被孩子们丢弃，用了不到一半的铅笔、橡皮无人问津。在操场边的废品回收处，总能看到未喝完的矿泉水瓶，有的甚至才喝了一两口。在食堂、餐厅，虽然“光盘行动”开展已久，但浪费现象依然存在，餐厨垃圾桶常常是满的。更有甚者，有些孩子以玩弄、虐待小动物为乐，把任意踩死昆虫等当游戏……

孩子们的言行是大人的一面镜子！诸葛亮在《诫子书》中有言：“夫君子之行也，静以修身，俭以养德。”惜物教育不仅仅是勤俭节约的需要，更是修德、育人的需要。人和大自然是一体的！在惜物教育还未普遍引起足够重视的当下，这个问题很有必要单独指出来讨论。

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惜物教育是开发生命力的需要

或许有人会认为，养成节俭的习惯，进行惜物教育，在物质条件比较宽裕的今天，不是很有必要。我们不同意这种观点。笔者认为，惜物教育是培养人、开发身心生命力的需要：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，勤俭节约，培养的是我们每个人内心谦逊、感恩等品质；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，善待小动物，培植的是孩子们对生命的敬畏和发自内心的同情心……

▲广济校园惜物角

中华优秀传统文化，历来倡导勤俭持家，《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”《尚书》亦有言：“克勤于邦，克俭于家。”我们小时候，长辈也常常教育我们“碗尽福至”等道理。大力倡导勤俭节约，长期坚持惜物教育，保护环境、爱惜生命，是德育的需要，更是开发每一个人尊重劳动成果、珍惜他人付出，培养敬畏生命、学会感恩等美德的需要。

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惜物教育应坚持身教为先原则

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”长期的教育实践告诉我们，孩子铺张浪费，根源往往在大人身上；学生没养成勤俭惜物的习惯，教师、长辈的言行和教育意识常常有缺失。“教者，上所施下所效也；育者，养子使作善也。”父母勤俭持家，家风更容易正；教师勤勉惜物，孩子就容易养成此类好习惯，其原理在于“熏习”二字！所谓“近朱者赤，近墨者黑”，道理是类似的。

笔者曾长期观察：喜欢挑食的孩子，家庭教育往往有过于宠爱孩子等问题；习惯浪费粮食的孩子，家里父母等长辈常常存在对物品过于铺张等态度；吃饭时满桌子都是饭菜，扔餐盘时随意扔摔，基本上都与父母和老师不重视或言行缺失有关。

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惜物教育贵在坚持实践中体验

惜物教育，不仅仅是外在的道德要求，更是内心体验而后得的，我们只能通过坚持实践来体验。有学校经常开展生物角养殖、动植物认养等教育，只要稍微留心观察就不难发现，植物养得好的孩子，往往有耐心、细心、有恒心、有爱心等品质，身心、学业、人际关系等整体状态也较好，反之亦然。发自内心善待小动物的学生，我们也能明显感觉到其对他人的感情比较真挚，性格比较温厚，不容易有暴躁、易怒甚至苛刻等性格。

一个勤俭持家的家庭，家风往往比较淳朴。长期坚持勤俭节约的人，更容易体贴、尊重他人。“如人饮水，冷暖自知”，这是体验而得的。“静以修身，俭以养德”，是长期坚持躬行之后的有得之言，值得细心体味。

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惜物教育宜因人因时因地而行

惜物教育适合每个人，也应该根据不同的条件和时机循序开展。比如，在大力提倡垃圾分类的当下，如果能让孩子们坚持亲身参与垃圾分类，轮流对垃圾进行分门别类操作和相关数据的统计，就能让他们对身边的浪费现象有更真切的体会。又如，学校餐厅、家中厨房、田间地头，是进行惜物教育的好地方，观察、收拾、称重厨余垃圾，定期择时去实践基地或山野乡村亲身参与劳动，才能对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有深入的体会。

还如，家庭惜物教育应人人参与，班级勤俭节约教育建议从教师带头开始，从细节做起，长期坚持，才能让相关的教育内化于心，外化于行。另外，设立“基于互联网+的失物信息查询和招领平台”，实行“餐厨垃圾称重制度”，设置节能环保和垃圾分类义工队伍，成立节能环保校外辅导员和实践基地等，都是值得尝试的办法。

惜物

惜物教育，关乎修德，

指向育人，贵在践行！